Сначала легенда – она старше легенды о Христе на 500 лет.

Когда в 509 году до н. э. Рим осадил этрусский царь Порсенна, к нему в шатёр проник Муций, попытался убить Порсенну. Когда это не удалось, он положил свою руку на огонь жертвенника в доказательство верности клятве убить врагов родины. Потрясённый мужеством юноши, Порсенна отпустил его и снял осаду города. Юношу, лишившего себя правой руки, стали звать «Сцевола», что переводится как «Левша».
https://ru.wikipedia.org/wiki/

А вот второй вариант этой легенды.
«Один доблестный молодой римский патриций по имени Гай Муций Корд задумал убить Порсену. Он оделся по-этрусски и, зная неприятельский язык, проник в лагерь этрусков. Подошел к возвышению, на котором сидел царь со своей свитой и долго приглядывался, пытаясь ответить на вопрос: который тут среди них царь? Не зная царя в лицо и боясь спросить о нем у окружающих, чтобы не вызвать их подозрений, он изловчился и убил того, кто по его мнению больше всех походил на царя – самого нарядного щеголя. Но юноша ошибся – убитый им оказался не царем, а одним из его приближенных».( http://www.orator.ru/pro_mucia_scevolu.html)


Мой вывод из этой легенды: не одевайтесь нарядно.

Распространнёность легенды позволяет сделать вывод, что она описывает случай,
корый действительно имел место.
Вообще, вариантов легенд много. Особый вклад в количество вариантов внесли
художники. Творческие люди: ну, что с них возьмёшь? Они видят так!

Основоположник русской художественной школы – Иванов, представляет себе
Муция Сцеволу как дипломата, добившегося заключения мира с Порсеной.. Он
рисует седобородого Муция одетого в тогу, а его ученик – Брюлов, как римского воина, бросившего свой меч на землю и сжигающего свою руку.

Причём, зту картину Брюлова я видел лично в Третьяковке. Теперь её нет в зале
Брюлова. Может она на реставрации, или перемещена в запасник, или по обмену между музеями выставлена где-то? А, может, давно в частной коллеции?

Анекдот в тему.
Хозяин хвастается своей коллекцией картин перед гостями:
- Это Шишкин, это Брюлов, это Левитан, это Гаврилов…
- Слышь, Вован, так Гаврилов вроде барабанщик?
- Какая разница? Вован сказал «рисуй» и он рисует!

Происхождение запасников понятно: во времена большевитского переворота и
последующей гражданской войны был в ходу лозунг «грабь награбленое».
Вот и попадало в музей то, что имело в глазах восставших хоть какую-то
ценность: золото, серебро, картины, посуда, одежда. Книги в этот перечень не входили: их просто уничтожали.

Музеи обмениваются своими запасами.
Самое обидное: в наш век до сих пор неизвестно, что есть в этих запасниках.
Это позволяет директорам музеев распоряжаться запасами, как своей
собственностью.

Вообще, в русской революции можно выделить 3 этапа:
- грабь награбленное;
- расстрел или 10 лет без права переписки для не грабивших;
- грабь присвоенное. Этот этап мы переживаем сейчас. Интересно, как будет
называться следующий этап, если запасники уменьшаются?

Да, так о чём это я? А, о Муции Сцеволе!
Один автор пишет,что Сцевола был болен сирингомиелией, что объясняет его
«нечеловеческую стойкость» (http://www.orator.ru/pro_mucia_scevolu.html) .

Справка.
«Сирингомиелия – это хроническое медленно прогрессирующее заболевание нервной системы, возникающее в результате нарушения закладки нервной трубки в период эмбриогенеза (во время формирования плода в утробе матери). При этой патологии в веществе спинного мозга образуются участки разрастания соединительной ткани (глии), которые затем распадаются с образованием полостей.»
https://doctor-neurologist.ru/sir ingomieliya-simptomy-i-lechenie
Врожденная форма заболевания часто имеет семейный характер и поражает преимущественно мужчин в возрасте 25-40 лет.
(https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D 0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B 8%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%8F).
Если бы в семье Муция Сцеволы были случаи такого заболевания, то об этом
написали бы античные философы.

Другой автор пишет, что лицо Сцеволы «исказилось» от боли.

Мне кажется, что оба автора неправы и вот почему.

1. Забыли, что прошло более 2500 лет и оценивают поступки людей
той поры, используя современные представления или свою ментальность .
А, ведь существует легенда отстоящая от нас больше, чем на 2700 лет:
о спартанском мальчике, поймавшем по дороге в школу лисёнка и спрятовшего
его за пазуху. Лисёнок кусался и грыз ему живот, но мальчик не подавал виду.
Если бы он заплакал, его били бы всем классом.

Это как нужно бить ребёнка,что б он боялся наказания? (Примеч. Автора).

Все эти законы придумал Ликург – полубог, полумифическая личность.
(Законы Ликурга см. http://vikent.ru/enc/2356/).
«Система спартанского воспитания имела целью выработать из каждого спартанца воина.» (http://www.illuminats.ru/articles/80-2009-06 -22-09-17-55).
И она делала из обычных людей лучших воинов в Греции. Спартанец готов был скорее погибнуть, чем уйти с боевого поста (вспомним правило спартанцев: «на щите или со щитом»). Такой дисциплины не было у армий восточных деспотий.
В результате 300 спартанцев остановили целую армию на 3 дня.

2.Муций Сцевола был наёмником – спартанцем в армии Древнего Рима.
Попытаюсь это доказать, используя только INTERNET.
«Наемники всегда играли большую роль в жизни Древней Греции, но наибольшую роль они начинают играть в четвертом веке до нашей эры, куда относится и знаменитый «поход десяти тысяч» Ксенофонта».( http://ageiron.ru/armii-i-soldatyi/naemnyie-v oyska-v-voynah-drevney-gretsii). Четвертый век до нашей эры -
это года с 399 по 300 до н. э., конечно, они не соответствуют 509 году до н.э., когда
был Сцевола. Но, тем не менее, это единственное письменное доказательство
наличия наёмничества в Греции (странно, но греческие наёмники были в Египте,
Карфагене, Персии, а в близко расположенном Риме не было.)
Интересно, почему?

«Больше самого оружия конечно ценились люди умевшие с ним обращаться. Об этом свидетельствуют древние египетские надписи.»
http://ageiron.ru/armii-i-soldatyi/naemnyie -voyska-v-voynah-drevney-gretsii

В Египте нанимателями греческих наёмников часто становились фараоны Саисской
династии. Число греческих наёмников в Египте достигало 20 тысяч и они занимали отдельный квартал в Мемфисе..
http://www.co6op.ru/sites/default/ files/park_grecheskie-naemniki-psy-voyny-drev ney-ellady.pdf
В Персии (сбылась таки мечта Ксеркса) о месте и роли древнегреческих наёмников в державе Ахеменидов рассказывает Ксенофонт в автобиографическом произведении «Анабасис Кира».
Известным греческим наёмником на службе у персов был Мемнон Родосский.

В Карфагене зарекомендовали себя греческие наёмники и в годы Первой Пунической войны, сражаясь против римлян на стороне карфагенян. Спартанскому стратегу Ксантиппу были даны особые полномочия и он фактически возглавил армию.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94% D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0% B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD %D0%B0%D1%91%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8
Д ревний мир наводнил Средиземноморье большим числом греков, которые привыкли зарабатывать себе на жизнь войной.
«…Об уходе галлов из Рима латинские и греческие авторы рассказывают по-разному…
Греки передают, видимо, более правдоподобную историю. По их версии, римляне откупились от галлов золотом». http://www.bibliotekar.ru/polk-18/7.htm

Мо жет в Риме не было денег для приёма на службу наёмников?
Что-то не верится.
Моё мнение: наёмники были, но римляне не привыкли делиться славой от побед.